Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος παραχώρησε συνέντευξη στο Philenews και απάντησε στις κριτικές που δέχτηκε αναφέροντας μεταξύ άλλων ότι “οι κρίνοντες, κρίνονται”. “Δεν κινδυνεύει η πίστη σίγουρα, ούτε η Εκκλησία κινδυνεύει, αλλά οι πιστοί άνθρωποι, οι οποίοι έχουν το αναφαίρετο δικαίωμα να εξασκήσουν την ελευθερία του θρησκευτικού τους βιώματος, της προσευχής, της λατρείας τους. Εγώ προτρέπω τον κόσμο να κάνουμε όλοι υπακοή σε αυτά που μας λένε, τόσο οι προκαθήμενοι των Εκκλησιών μας, όσο και η Πολιτεία και να επιδείξουμε καλή διάθεση και πνεύμα συνεργασίας με την Πολιτεία και τους επιστήμονες, για να παρέλθει η πανδημία” τονίζει χαρακτηριστικά.
Δείτε τη συνέντευξη:
-Μεταξύ των περιοριστικών μέτρων που λήφθηκαν για αντιμετώπιση της εξάπλωσης του ιού ήταν και το πλήρες κλείσιμο των εκκλησιών. Θεωρείτε ότι ήταν ένας αυστηρός περιορισμός ή συμφωνείτε με αυτό;
– Σίγουρα πιστεύω ότι θα μπορούσε να είχε βρεθεί ένας τρόπος διαφορετικός, με τον οποίο θα μπορούσαν οι άνθρωποι να εκκλησιαστούν, ιδιαίτερα αυτές τις άγιες μέρες, λαμβάνοντας όλα τα ενδεικνυόμενα μέτρα, τα οποία μας προτρέπει η Πολιτεία, η ιατρική επιστήμη και οι ειδικοί επιστήμονες, που παρακολουθούν τη μείωση των περιστατικών κορωνοϊού. Εντούτοις, δεν θέλω να κρίνω το Κράτος. Πολλά έχουν λεχθεί, πολλά λέγονται καθημερινά. Εμείς αποφασίσαμε να πειθαρχήσουμε στο Κράτος, σε αυτό που μας είπε. Και από εκεί και πέρα δεν έχουμε άλλη επιλογή προς το παρόν. Ο Αρχιεπίσκοπος και η Ιερά Σύνοδος το αποδέχτηκε. Εμείς κάνουμε υπακοή στον Αρχιεπίσκοπό μας.
-Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος τοποθετήθηκε πρόσφατα, καλώντας σε συμμόρφωση με τις υποδείξεις των επιστημόνων και αναφέροντας μεταξύ άλλων ότι «ο άνθρωπος δεν θα πεθάνει, αν δεν πάει εκκλησία». Στο ίδιο μήκος κύματος ήταν και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος ανέφερε ότι «δεν κινδυνεύει η πίστη, αλλά οι πιστοί». Πώς σχολιάζετε τις εν λόγω δηλώσεις των ιεραρχών;
– Δεν έχω διαφορετική άποψη. Δεν κινδυνεύει η πίστη σίγουρα, ούτε η Εκκλησία κινδυνεύει, αλλά οι πιστοί άνθρωποι, οι οποίοι έχουν το αναφαίρετο δικαίωμα να εξασκήσουν την ελευθερία του θρησκευτικού τους βιώματος, της προσευχής, της λατρείας τους. Εγώ προτρέπω τον κόσμο να κάνουμε όλοι υπακοή σε αυτά που μας λένε, τόσο οι προκαθήμενοι των Εκκλησιών μας, όσο και η Πολιτεία και να επιδείξουμε καλή διάθεση και πνεύμα συνεργασίας με την Πολιτεία και τους επιστήμονες, για να παρέλθει η πανδημία.
«Οι κρίνοντες, κρίνονται»
-Πανιερώτατε, δεχθήκατε κριτική, για τη μετάθεση της ώρας έναρξης του εσπερινού της εορτής του Ευαγγελισμού, νωρίτερα από την καθορισμένη. Mεταξύ αυτών που σας έκριναν ήταν και ο Γενικός Εισαγγελέας, ο οποίος χαρακτήρισε την ενέργεια «ανεύθυνη». Πώς απαντάτε;
– Δυστυχώς, λυπούμαι πάρα πολύ για τις δηλώσεις του Γενικού Εισαγγελέα, γιατί κατά την άποψή μου ήταν πέραν από την αρμοδιότητά του να με κρίνει ως ανεύθυνο, αφ᾿ ης στιγμής έκρινε ότι η πράξη αυτή δεν ήταν παράνομη. Άρα πού πάει η ανευθυνότητα; Και αν ήταν η προσωπική του άποψη, θα μπορούσε να μην την εκφράσει δημόσια για έναν Μητροπολίτη. Αλλά και οι κρίνοντες, κρίνονται. Και ο Γενικός Εισαγγελέας δεν είναι ούτε Θεός, ούτε κριτής της Οικουμένης. Και κρίνεται και αυτός, από αυτούς που τον ακούν. Δεν θα σχολιάσω περαιτέρω αυτή τη δήλωση του Γενικού Εισαγγελέα. Εγώ έκανα αυτό το πράγμα, γιατί το έκαναν όλες οι Μητροπόλεις της Κύπρου, αυτήν την κίνηση. Ήταν μια συμβουλή όλων των ιερέων μας, οι οποίοι ήθελαν να τελειώσουν τον εσπερινό πριν από τις 18.00 το απόγευμα, για να επιστρέψουν στο σπίτι τους. Γιατί θυμάστε ότι η ώρα 18.00 θα άρχιζε να τίθεται σε ισχύει το προεδρικό διάταγμα και έπρεπε να τελειώσουμε τον εσπερινό γύρω στις 17.00 -17.30 και να πάμε στα σπίτιά μας και να μη γίνουμε παραβάτες του νόμου του Προέδρου. Γι’ αυτό το κάναμε, με όλη την καλή διάθεση και όχι για να κάνουμε αταξίες και ανευθυνότητες, όπως θεώρησε ο Γενικός Εισαγγελέας.
–Ο κόσμος φέτος βιώνει δύσκολες, άγιες μέρες, μακριά από τις εκκλησίες. Τι θα συμβουλεύατε τους πιστούς; Ποιο είναι το δικό σας μήνυμα ενόψει και των εορτών του Πάσχα;
– Το μήνυμα, που στέλνω, δεν είναι διαφορετικό από το μήνυμα που στέλνει η Εκκλησία σε όλο τον κόσμο και το οποίο είναι μήνυμα αγάπης, ταπείνωσης, υπακοής στα δεδομένα που έχουμε μπροστά μας. Πρέπει να τηρήσουμε όσα μας παραγγέλλει η Πολιτεία για την κοινή υγεία των ανθρώπων και να παραμείνουμε προσευχόμενοι στα σπίτιά μας, μέχρι να παρέλθει η πανδημία. Εφόσον αυτό θεωρείται ότι είναι για το καλό του κόσμου όλου, εμείς είμαστε υποχρεωμένοι να το σεβαστούμε. Και η Εκκλησία μας έχει αποφασίσει να σεβαστεί αυτή την παρότρυνση της Πολιτείας. Και βέβαια για μας είναι οδυνηρό αυτό, το ότι δηλαδή θα στερηθούμε στον εκκλησιασμό μας τους αδερφούς μας στους ιερούς ναούς, αλλά θα κάνουμε υπομονή και υπακοή στον νόμο της Πολιτείας, μέχρι να παρέλθει αυτή η δυσκολία.
«Βρισκόμαστε μπροστά σε κοσμογονικές αλλαγές»
– Κάποιοι θεωρούν ότι στο πλαίσιο της Παγκοσμιοποίησης η θρησκεία δέχεται πόλεμο. Ποια η γνώμη σας;
– Βρισκόμαστε μπροστά σε κοσμογονικές αλλαγές. Δεν θέλω να λέω πράγματα και να πανικοβάλλω τον κόσμο. Θα φανούν τα πράγματα σιγά σιγά. Και θα φανούν οι διαθέσεις της Παγκοσμιοποίησης και της Νέας Τάξης Πραγμάτων και όλα θα ξεκαθαρίσουν σιγά σιγά. Ας έχουμε υπομονή. Προσευχόμαστε να έρθει η ειρήνη στον κόσμο, να έχουν οι άνθρωποι ειρήνη στις ψυχές τους και να μη φοβούνται και να πανικοβάλλονται. Συστήνω στους πιστούς προσευχή πολλή, πίστη, υπομονή, ταπείνωση και υπακοή στους νόμους της Πολιτείας.
– Όσον αφορά στη σχέση Θρησκείας και Επιστήμης, πιστεύετε ότι υφίσταται σύγκρουση μεταξύ τους; Η Επιστήμη είναι ένα θείο δώρο, ναι ή όχι;
Όχι, καθόλου δεν συγκρούονται. Βέβαια, ασφαλώς και η Επιστήμη είναι ένα θείο δώρο, καθώς η Επιστήμη μελετά τα δώρα του Θεού.