Ερώτηση στο Ευρωκοινοβούλιο σχετικά με την βέβηλη ενέργεια από την πλευρά των Τούρκων να μετατρέψουν την ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο σε ντίσκο για τις ανάγκες τηλεοπτικού γυρίσματος κατέθεσε ο ευρωβουλετής της Ελληνικής Λύσης, Εμμανουήλ Φράγκος.
“Σήμερα, αισθανόμαστε προσβεβλημένοι καθώς η Τουρκία έδωσε άδεια διοργάνωσης rave party για διαφημιστικό στην Ιερά Μονή”, αναφέρει και ερωτά την Ευρωπαϊκή Επιτροπή εφόσον αναγνωρίζει τις αντιδράσεις που προκαλούνται από την προσβλητική για την Ορθοδοξία κίνηση κατά της Παναγίας Σουμελά, πώς σκοπεύει να πιέσει την Τουρκία για να μην επαναληφθεί παρόμοια βεβήλωση στο μέλλον;
Αναλυτικά η ερωτήσεις του κ. Φράγκου στο Ευρωκοινοβούλιο:
Ανεγερθείσα ήδη από τον 4ο αιώνα, οι Πόντιοι θεωρούν την ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά ως το σημαντικότερο προσκύνημα τους.
Το σύνολο των Ορθοδόξων αναγνωρίζει τη θρησκευτική αξία της.
Ο πολιτισμένος κόσμος την εκτιμάει πολιτιστικά και, αν μη τι άλλο, θα σεβόταν ένα τέτοιο θρησκευτικό μνημείο, καθώς είναι υπό ένταξη στον κατάλογο της UNESCO, τον οποίο η Τουρκία καλείται να σέβεται (Σύμβαση 19720.
Μετά τη Ποντιακή Γενοκτονία (1922), η ιστορική Μονή επαναλειτούργησε το 2010, έπειτα από 88 χρόνια για 5 έτη.
Σήμερα, αισθανόμαστε προσβεβλημένοι καθώς η Τουρκία έδωσε άδεια διοργάνωσης rave party για διαφημιστικό στην Ιερά Μονή.
Η ΕΕ και η Τουρκία συνεχίζουν να μην αίρουν το καθεστώς “υποψήφιας προς ένταξη χώρας”. Ερωτάται η Ευρωπαϊκή Επιτροπή:
1) Κατά τον Επίτροπο Διεύρυνσης (2016), “η Επιτροπή τονίζει συστηματικά την ανάγκη να διασφαλίζει η Τουρκία την αδειάλειπτη λειτουργία όλων των μη μουσουλμανικών θρησκευτικών κοινοτήτων. Η Επιτροπή θα εξακολουθήσει να μεταφέρει, με κάθε ευκαιρία, το μήνυμα αυτό στην Τουρκία και να παρακολουθεί την πρόοδο της χώρας σε αυτόν τον τομέα.” 1 Με ποιόν τρόπο θα το πετύχει αυτό;
2) Καθώς, η Επιτροπή παραλείπει να αναφερθεί τα τελευταία χρόνια στη Παναγία Σουμελά στις ετήσιες εκθέσεις της, θεωρεί ότι συτό συνέβαλε στην έλλειψη σχετικών θετικών πρωτοβουλιών της Τουρκίας για τη επαναλειτουργία της
3) Εφόσον αναγνωρίζει τις αντιδράσεις που προκαλούνται από την προσβλητική για την Ορθοδοξία κίνηση κατά της Παναγίας Σουμελά, πώς σκοπεύει να πιέσει την Τουρκία για να μην επαναληφθεί παρόμοια βεβήλωση στο μέλλον;
Ακολουθεί σύντομο άρθρο-σχόλιο του κ. Φράγκου με τίτλο: “Παναγία Σουμελά: Η τουρκική προκλητικότητα χωρίς αναστολές”:
Η Παναγία Σουμελά αποτελεί ορόσημο του ποντιακού γένους κι ένα αλησμόνητο μνημείο για τις χαμένες πατρίδες. Η θρησκευτικότητα του συμβολισμού της είναι τέτοια που για κάθε Έλληνα και κάθε Ελληνίδα μάς κάνει να θυμόμαστε την πλούσια ιστορία μας και – πόσο μάλλον – να μην ξεχνάμε τη βαρβαρότητα και την ασέβεια των Νεότουρκων και των Κεμαλικών, τις οποίες οι Πόντιοι υπέστησαν.
Ο σύγχρονος παγκόσμιος πολιτισμός αναγνωρίζει την πολιτιστική αξία της ιστορικής Μονής κι αυτό επιβεβαιώνεται και από το υπό ένταξη καθεστώς της στον κατάλογο της UNESCO. Ωστόσο, οι Τούρκοι γείτονές μας συνεχίζουν την προκλητικότητά τους απέναντι σε κάθε τι ελληνικό και χριστιανικό. Η προσβολή αυτού του μνημείου που φέρει μνήμες, νοσταλγία και ρομαντισμό από τις αφηγήσεις εκείνων των πολλών που έζησαν τον ξεριζωμό επετεύχθη από τους γείτονές μας, δίνοντας άδεια διοργάνωσης rave party για διαφημιστικούς σκοπούς στην Ιερά Μονή της Παναγίας Σουμελά. Άραγε, ποια θα ήταν η αντίδραση της Τουρκίας και των μουσουλμάνων, εντός κι εκτός Ευρώπης, εάν μία τέτοια ενέργεια γινόταν σε κάποιο τζαμί;
Παρότι το ίδιο το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας έχει χαρακτηρίσει την Παναγία Σουμελά ως πολιτιστικό μνημείο, οι Τούρκοι προχώρησαν στην παραπάνω ασεβή κίνηση, επιδιώκοντας τον δικό τους περιπαικτικό συμβολισμό. Προσωπικά, μου γεννώνται ορισμένα ερωτήματα. Συγκεκριμένα, η Τουρκία οφείλει να διασφαλίζει την αδιάλειπτη λειτουργία όλων των μη μουσουλμανικών θρησκευτικών κοινοτήτων, σύμφωνα με τους κανόνες που έχει θεσπίσει η ενωμένη Επιτροπή.
Με ποιόν τρόπο η Επιτροπή θα επιτύχει την αποτελεσματική τήρηση της παραπάνω δέσμευσης; Επιπλέον, υπάρχει ευθύνη της Επιτροπής για την προσβολή και παραποίηση της Ιεράς Μονής προς όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, καθότι την απέκλειε τα τελευταία χρόνια από τις ετήσιες εκθέσεις της; Τέλος, θεωρώντας ότι αναγνωρίζονται από αυτήν δικαίως οι αντιδράσεις της χριστιανικής ορθόδοξης κοινότητας, πώς εγγυάται να μην επαναληφθεί κάτι παρόμοιο στο μέλλον από την – «υποψήφια προς ένταξη χώρα» – Τουρκία;
Η Ευρωπαϊκή Ένωση στο σύνολό της κάνει μεγάλες προσπάθειες αφομοίωσης γηγενών και μη πληθυσμών δίνοντας κίνητρα υγιούς διαβίωσης, σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, ελευθερίας έκφρασης, αλλά με βασικό γνώμονα την τήρηση κάθε νομικού πλαισίου από όλα τα κράτη-μέλη της και κρίνεται από όλους τους Ευρωπαίους πολίτες της για τις πολιτικές της. Αντίστοιχα, απαιτείται η ενεργή αντίδρασή της στην προσβολή του θρησκευτικού αισθήματος του Ορθόδοξου πληθυσμού της και της ευαισθησίας αυτών που σέβονται την πολιτιστική αξία όλων των θρησκευτικών μνημείων.