De ce Domnul nostru desparte oile de capre la Înfricoșata Judecată?
Διαδώστε:
The parable of the Fearful Judgment begins by saying that Jesus will separate us "as the shepherd divides the goats." Okay, but what is the connection between sheep and goats with the Scared Judgment?
Before answering, let's first look at the parable:
"But when the Son of Man comes in his glory, and all the holy angels with him, then he will sit on the throne of his glory. Before him all the nations will be gathered, and he will separate them one from another, as a shepherd separates the sheep from the goats. He will set the sheep on his right hand, but the goats on the left. Then the King will tell those on his right hand, ‘Come, blessed of my Father, inherit the Kingdom prepared for you from the foundation of the world; for I was hungry, and you gave me food to eat. I was thirsty, and you gave me drink. I was a stranger, and you took me in. I was naked, and you clothed me. I was sick, and you visited me. I was in prison, and you came to me.’
“Then the righteous will answer him, saying, ‘Lord, when did we see you hungry, and feed you; or thirsty, and give you a drink? When did we see you as a stranger, and take you in; or naked, and clothe you? When did we see you sick, or in prison, and come to you?’
“The King will answer them, ‘Most certainly I tell you, because you did it to one of the least of these my brothers, you did it to me.’ Then he will say also to those on the left hand, ‘Depart from me, you cursed, into the eternal fire which is prepared for the devil and his angels; for I was hungry, and you didn’t give me food to eat; I was thirsty, and you gave me no drink; I was a stranger, and you didn’t take me in; naked, and you didn’t clothe me; sick, and in prison, and you didn’t visit me.’
“Then they will also answer, saying, ‘Lord, when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn’t help you?’
“Then he will answer them, saying, ‘Most certainly I tell you, because you didn’t do it to one of the least of these, you didn’t do it to me.’ These will go away into eternal punishment, but the righteous into eternal life.”
- Matthew 25: 31-46
So we see that our Lord will judge us all on the basis of mercy, the compassion we show - or, on the contrary, the indifference - of our fellow human beings. The Lord mentions from relatively difficult things to simple things to do because the visit of the sick can be understood as the visit of a patient at the Emergency Hospital but can also be understood as a good word addressed to someone who is suffering from sadness. A smile, a good word, a short walk together can greatly help someone suffering from loneliness, depression.
Sheep and goats are remembered here because the differences between the behaviors of these animals show where we are from a behavioral point of view and how we can do good deeds to reach eternal life and avoid the condemnation of eternal loneliness.
So what are the differences between sheep and goats?
- Sheep love unity. They remain with the flock, they do not break up and they do not like isolation. On the contrary, the goats take it forward, they divide very easily, looking for the territories and variants beyond the area where the shepherd directed them
- The sheep listen to the shepherd. They follow him naturally, know his voice, love him and feel good around him and are very easy to drive. The goats are very rebellious, they are ready for disobedience, they want independence and they listen very easily to their thoughts.
- The sheep support the pain. When they are sick or hit, they quietly endure. They endure their pain without screaming. The goats have big mouths, are weeping and make an immediate scandal.
So let us not forget that the key to our salvation is merciful behavior towards the other through love, and love comes from God because God is love.
If someone does not want to be merciful, he does not want love, he does not want God so he does not want life.
On the other hand, the lack of love is, in fact, the lack of God, that is, eternal condemnation. Even at the last moment, the goats rebelled against God, saying, "But when did we see you hungry, or thirsty, or a stranger, or naked, or sick, or in prison, and didn’t help you??" and their rebellion became eternal, an empty rebellion, a meaningless rebellion.
A moment from the Divine Liturgy, Vatopedi Monastery, Mount Athos
Parabola Înfricoșatei Judecăți începe spunând că Iisus ne va despărți „precum desparte păstorul oile de capre”. Bine, dar ce legătură au oile și caprele cu Înfricoșata Judecată??
Parabola Înfricoșatei Judecăți
Înainte de a răspunde, să vedem mai întâi parabola:
„Când va veni Fiul Omului întru slava Sa, şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va şedea pe tronul slavei Sale.
Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre.
Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga.
Atunci va zice Împăratul celor de-a dreapta Lui: Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii.
Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit;
Gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav am fost şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine.
Atunci drepţii Îi vor răspunde, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând şi Te-am hrănit? Sau însetat şi Ţi-am dat să bei?
Sau când Te-am văzut străin şi Te-am primit, sau gol şi Te-am îmbrăcat?
Sau când Te-am văzut bolnav sau în temniţă şi am venit la Tine?
Iar Împăratul, răspunzând, va zice către ei: Adevărat zic vouă, întrucât aţi făcut unuia dintr-aceşti fraţi ai Mei prea mici, Mie Mi-aţi făcut.
Atunci va zice şi celor de-a stânga: Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care este gătit diavolului şi îngerilor lui.
Căci flămând am fost şi nu Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi nu Mi-aţi dat să beau;
Străin am fost şi nu M-aţi primit; gol, şi nu M-aţi îmbrăcat; bolnav şi în temniţă, şi nu M-aţi cercetat.
Atunci vor răspunde şi ei, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în temniţă şi nu Ţi-am slujit?
El însă le va răspunde, zicând: Adevărat zic vouă: Întrucât nu aţi făcut unuia dintre aceşti prea mici, nici Mie nu Mi-aţi făcut.
Şi vor merge aceştia la osândă veşnică, iar drepţii la viaţă veşnică”.
Matei 25:31-46
Vedem deci că Domnul nostru ne va judeca pe noi toți pe baza milei, compasiunii pe care o arătăm – sau, dimpotrivă, a indiferenței – semenilor noștri. Domnul menționează de la lucruri relativ grele până la lucruri simple de făcut pentru că cercetarea bolnavilor poate fi înțeleasă și ca cercetarea unui bolnav la Spitalul de Urgență însă poate fi înțeleasă și ca un cuvânt bun adresat cuiva care bolește de întristare. Un zâmbet, un cuvânt bun, o scurtă plimbare împreună poate ajuta enorm pe cineva care suferă de singurătate, de depresie.
Se amintesc oile și caprele aici pentru că diferențele dintre comportamentul acestor animale arată unde suntem din punct de vedere comportamental și cum putem și noi să realizăm faptele bune pentru a ajunge la viața veșnică și a evita osânda singurătății veșnice.
Deci care sunt diferențele dintre oi și capre?
Oile iubesc unitatea. Ele rămân împreună cu turma, nu se despart, nu le place izolarea. Contrar, caprele o iau înainte, se despart foarte ușor, caută teritorii și variante dincolo de zona în care le-a direcționat păstorul.
Oile ascultă de păstor. Ele îl urmează natural, îi cunosc vocea, îl iubesc și se simt bine în preajma lui și sunt foarte ușor de condus. Caprele sunt foarte rebele, sunt gata pentru neascultare, vor independență și își ascultă foarte ușor gândurilor.
Oile rabdă durerea. Când sunt bolnave sau lovite, ele rabdă în liniște. Își poartă durerea fără să behăie. Caprele au gura mare, sunt plângăcioase și fac scandal imediat.
Deci să nu uităm că cheia mântuirii noastre este comportamentul milostiv față de celălalt, prin iubire, iar iubirea vine de la Dumnezeu căci Dumnezeu este iubire.
Dacă cineva nu dorește să fie milostiv, nu dorește iubirea, nu dorește pe Dumnezeu, deci nu dorește viața.
Pe de altă parte lipsa iubirii este, de fapt, lipsa lui Dumnezeu, adică osânda veșnică. Chiar și în ultima clipă caprele s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, zicând: „Dar când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în temniţă şi nu Ţi-am slujit?” și rebeliunea lor a devenit veșnică, o rebeliune în gol, o rebeliune fără sens.
Un moment din Sfânta Liturghie, Mănăstirea Vatoped, Muntele Athos
