- Γράφει ο Πάνος Ν. Αβραμόπουλος
Με την καθολική συμμετοχή του φυλάγιου λαού της περιοχής του Γκύζη, αλλά και από παρακείμενες γειτονιές του 7-ου Διαμερίσματος των Αμπελοκήπων, έλαβε χώρα σήμερα Κυριακή 31/12-2023, η κυριακάτικη λειτουργία της απολύσεως των αγίων Χριστουγέννων, χοροστατούντος του ευλαβούς Πρωτοσυγκέλου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και ιερατικού Προϊσταμένου του Αγίου Ελευθερίου Γκύζη, Αρχιμανδρίτη κ.κ. Βαρνάβα Θεοχάρη, συγχορο στρατούντων και των υπόλοιπων ευλαβών ιερέων του Αγίου ελευθερίου. Στην πανέμορφη ιστορικής συνοικία του Γκύζη, που κομίζει σπουδαίες ιστορικές μνήμες και είναι συνυφα-σμένη με την πολιτισμική, αθλητική και κοινωνική μεγαλουργία της Αθήνας μας.
Κατά την κυριακάτικη πριν την πρωτοχρονιά λειτουργία της απολύσεως των αγίων Χριστουγέννων, η εκκλησία μας έχει ορίσει να διαβάζετε η Β’ Επιστολή του Αποστόλου των εθνών Παύλου προς τον Τιμόθεο. Μία επιστολή που συνιστά στην κυριολεξία το κύκνειο άσμα της ενάρετης και μαρτυρικής ζωής του Αποστόλου των εθνών Παύλου, όπου με ευλάβεια, απαρασάλευτη προσήλωση και πύρωμα καρδιάς, διεκόνησε στα πέρατα της οικουμένης, το λόγο του Χριστού και αναδείχτηκε δικαίως από την εκκλησία μας και τον ορθόδοξο κόσμο, όπως εξάλλου μετ΄ επιτάσεως σημειώνει και ο ιερός Χρυσόστομος, ο κορυφαίος των κορυφαίων Αποστόλων του Χριστού. Στην επιστολή αυτή που πρέπει να γράφτηκε από τον Παύλο στη Ρώμη γύρω στο 66-67 μ.Χ. δηλαδή λίγο χρόνο πριν τη μαρτυρική του εκδημία από τη ζωή, ο άγιος Παύλος επιχειρεί μία επιτομή της αποστολικής του διακονίας στη γη, των μαρτυρίων, των ηθικών και προσωπικών υπερβάσεων που έκανε, για να μπορέσει να διδάξει το λόγο του Χριστού στα πέρατα της οικουμένης και που αντλώντας ηθικές δυνάμεις από αυτόν, μπόρεσε να υπερκεράσει όλα τα εμπόδια και να φέρει σε πέρα στην αποστολή του, ενώ επακολουθούν 4 προτροπές προς τον Άγιο Τιμό-θεο, προκειμένου να καταστεί άξιος της διδασκαλίας του λόγου του Χριστού, μετά την παράθεση των μόχθων της αποστολικής του διακονίας. Μάλιστα χαρακτηριστικά ο Από-στολος Παύλος σημειώνει «ήρθε η ώρα να χύσω το αίμα μου σπονδή στο Θεό, έφτασε ο καιρός να φύγω από αυτό τον κόσμο, αγωνίστηκα τον ωραίο αγώνα, έτρεξε το δρόμο ως το τέλος, φύλαξα την πίστη».
Στις προτροπές του προς τον Άγιο Τιμόθεου ο απόστολος Παύλος, ο οποίος αναδείχτηκε όπως προαναφέραμε δάσκαλος των εκκλησιών, απόστολος τον εθνών και κήρυκας του φωτός και οικονόμος της χάριτος, υποδεικνύει στον άγιο Τιμόθεο τις αρετές και τις αξίες που πρέπει να υιοθετήσει και εμπράκτως να ασκήσει, προκειμένου να φέρει άξια και αποτελεσματικά σε πέρας την ιερή αποστολή του. Τον προτρέπει έτσι να είναι άγρυπνος και προσεκτικός, για να αντιμετωπίζει όλα τα προβλήματα κατά Θεό. Του σημειώνει κατά δεύτερο λόγο, τη σημασία της κακοπάθειας μέσα από την οποία ο εγωισμός του ανθρώπου συνθλίβεται και υπερβαίνεται με την παρουσία του κυρίου, που μας διδάσκει την άκρα ταπείνωση. Τότε λοιπόν ο πιστός είναι έτοιμος για κάθε μορφής κακοπάθεια, περιφρόνηση αδικία και θλίψη χάριν του ευαγγελίου του Χριστού, δια του οποίου συνειδητοποιεί τι σημαίνει να υπομένεις με αγάπη και ελευθερία, κάθε αντιξοότητα και πειρασμό, για χάρη του Χριστού. Τον προτρέπει ακόμα να εργαστεί για τη διάδοση του ευαγγελίου και να αφήσει τον ίδιο τον Χριστό μέσα τη δική του ύπαρξη, τη νήψη και την κακοπάθεια, να προσελκύει τους ανθρώπους στην πίστη, τη χάρη, τη χαρά και τη σωτηρία του ευαγγελίου. Τέλος τον προτρέπει «τη διακονία σου πληροφόρησον», να εκπληρώσει δηλαδή το καθή-κον του στην υπηρεσία του Θεού. Ο απόστολος Τιμόθεος και κάθε εργάτης του Ευαγγελίου, πρέπει με τη δύναμη και την αγάπη του Χριστού, να φέρει σε πέρας την εκκλησιαστική διακονία που του έχει ανατεθεί, όσο και αν τον δυσκολεύουν τα εμπόδια, οι παγίδες του διαβόλου και οι αντιδράσεις ορισμένων ανθρώπων, εκείνος προσβλέποντας στον Κύριο, θα ασκεί το έργο που του ανέθεσε ο Θεός, με ζήλο και επιμέλεια και με τη συνείδηση ότι επι-τελεί το ποιμαντικό και ιεραποστολικό του καθήκον προς δόξαν Θεού και σωτηρία ανθρώ-πων. Αδαμάντινες ηθικές διδαχές από τον απόστολο των εθνών Παύλο, που μας προσα-νατολίζουν στον ενάρετο βίο, με κέντρο τις αξίες και τα ιδεώδη της ορθόδοξης πίστης.
Καλή και ευλογημένη χρονιά και ο καινούργιος χρόνος 2024, να αποτελέσει την απαρχή μιας χριστιανικής, ειρηνικής, καρποφόρου και δημιουργικής χρονιάς, που εγκολπώνοντας τις διδαχές της χριστιανικής διδασκαλίας, θα πορευτούμε με πίστη και αισιοδοξία στο μέλλον και με σηματωρό ηθικά τον Χριστό, θα γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι.
Καλή, ειρηνική και δημιουργική χρονιά – 2024!