Αρκαλοχωρίου Ανδρέας: “Η πίστη οικοδομείται με τη μετάνοια, την αυτομεμψία, τη συμμετοχή μας στη λειτουργική και μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας”

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αρκαλοχωρίου, Καστελλίου καί Βιάννου κ. Ανδρέας στο μήνυμά του για τα Χριστούγεννα αναφέρει μεταξύ άλλων: “Η πίστη οικοδομείται με τη μετάνοια, την αυτομεμψία, τη συμμετοχή μας στη λειτουργική και μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας”.

Παρακάτω ολόκληρο το μήνυμα του Μητροπολίτη Αρκαλοχωρίου:

Ἀδελφοί μου πεφιλημένοι καί τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Χριστούγεννα 2024. Ὁ Χριστιανικός κόσμος καί πάλι ἀνταλλάσσει εὐχές γιά εἰρήνη, δικαιοσύνη καί ἀγάπη. Ἐνῶ στίς Ἐκκλησίες μας οἱ ὑμνογράφοι, μέ τούς ὕμνους τοῦ Ὄρθρου, πρό τῆς Χριστουγεννιάτικης Θείας Λειτουργίας, ὁμολογοῦν ἐμπειρικά στόν κάθε ἄνθρωπο ὅτι «Θεός ὧν εἰρήνης, Πατήρ οἰκτιρμῶν…» ἐτέχθη ἀπό τήν Παναγία, οἱ δέ μάγοι ἐξ ἀνατολῶν προσκυνοῦν «τόν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης…», πού ἐνσάρκωσε τήν προσδοκία τῆς εὐαγγελικῆς ἀγάπης, ὄχι μόνο μέ τό «ἀγαπᾶτε ἀλλήλους» τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου (Ἰωάν. ιγ’ 34), ἀλλά καί τό δυσνόητο γιά τή λογική τοῦ κόσμου τούτου, «ἀγαπᾶτε τούς ἐχθρούς ἡμῶν», τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου (Μτθ. ε’ 44).

Καί στά Χριστούγεννα τοῦ 2024 γνωρίζουμε ὅτι στόνχριστιανικό καί σύνολο κόσμο, ἐπικρατεῖ ἀντί τῆς εἰρήνης πόλεμος, ἀντί τῆς ἀγάπης μίσος, ἀντί τῆς δικαιοσύνης ἀδικία.

Οἱ Χριστιανοί, μέ τίς χριστιανικές εὐχές πού ἀνταλλάσουμε, τελικά τί ἐκφράζουμε; Ρομαντικό γλυκασμό, θεωρητικό ἀνθρωπισμό ἤ οὐτοπική προσδοκία; Ἤ μήπως ἐνδυόμεθα, γιά λίγες ἡμέρες, ἑορτίως χριστουγεννιάτικα, ἐνῶ ἡ διαχρονικότητα τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν, δηλαδή τῶν πανανθρωπίνων πειρασμῶν, βρίσκει τόν 21ο αἰῶνα μπροστά στό μετάνθρωπο καί τήν τεχνητή νοημοσύνη, μέ τήν ὑπερθέρμανση τῆς ἀτμόσφαιρας καί τήν ὑπογεννητικότητα νά ἀπειλεῖ;

Μεῖζον εἶναι τό δημογραφικό πρόβλημα στόν δυτικοευρωπαϊκό μας πολιτισμό, τῶν πεντακοσίων ἑκατομμυρίων (500.000.000) πολιτῶν, μπροστά στόν ὑπερπληθυσμό τῆς Ἀφρικῆς, πού ἀριθμεῖ τήν ἴδια στιγμή ἕνα δισεκατομμύριο πεντακόσια ἑκατομμύρια (1.500.000.000) ἀνθρώπους, μέ τό 50% τῶν Ἀφρικανῶν ἔχουν ἡλικία μικρότερη τῶν δεκαεννέα ἐτῶν.

Ὡς Ὀρθόδοξοι χριστιανοί οὐδόλως ἔχουμε δικαίωμα νά πτοούμεθα ἀπ’ ὅλα τά παραπάνω. Ἀλλά καί οὐδόλως νά ἀπογοητευόμαστε, ἀπό τό νέο ἀχαρτογράφητο, ὑπό διαμόρφωση κόσμο μας.

Ὁ χριστιανικός κόσμος θά ἐξακολουθεῖ νά ζεῖ στό φῶς τοῦ σπηλαίου τῆς Γέννησης τοῦ Χριστοῦ, πού διαλύει τό σκότος τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν, ὅπως καί ὁ Χατζηεφεντῆς Ἅγιος Ἀρσένιος τό διέλυσε, στήν Ὀρθόδοξη κοινότητά του, στήν ταινία τοῦ Ἁγίου Παϊσίου.

Οἱ φυσικοί νόμοι καταλύονταν καί τότε καί πάντοτε ἀπό τό θαῦμα τῶν οὐρανῶν. «Ὅπου γάρ βούλεται Θεός, νικᾶται φύσεως τάξις» μᾶς βεβαιώνει, μέ τόν φωτισμένο νοῦ του καί ὄχι μέ τή λογική, ὁ Ἱερός Χρυσόστομος.

Ἡ κατάλυση ὅμως, τῆς φυσικῆς τάξης τῶν πραγμάτων,στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, προϋποθέτει τήν ἀτελεύτητη προσδοκία καί πίστη μας στόν σαρκωθέντα Χριστό.

Ἡ πίστη οἰκοδομεῖται μέ τή μετάνοια, τήν αὐτομεμψία, τή συμμετοχή μας στή λειτουργική καί μυστηριακή ζωή τῆς Ἐκκλησίας.

Ἡ σύζευξη Θείας καί ἀνθρώπινης βούλησης ἐπιφέρει στήν καρδιά μας τήν ἐγκαταβίωση τοῦ Θεοῦ τῶν Χριστουγέννων πού «ἔξω βάλει τόν φόβο» (Α’ Ἰωάν. δ’ 18) τῆς ἀπελπισίας καί τῆς ἀπογοήτευσης ἀπό τούς πειρασμούςτοῦ κόσμου τούτου.

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος, ἐμπειρικά, μᾶς βεβαιώνει ὅτι «στή ψυχή πού ὅλος ὁ χῶρος της εἶναι κατειλημμένος ἀπό τόν Χριστό δέν μπορεῖ νά μπεῖ καί νά κατοικήσει ὁ διάβολος, ὅσο κι ἄν προσπαθήσει, διότι δέν χωράει, δέν ὑπάρχει κενή θέση γι’ αὐτόν».

Πατέρες καί Ἀδελφοί Χριστιανοί καί Χριστιανές,

Ὁ σαρκωθείς Θεός λόγος δέν εἶναι «Θεός νεκρῶν ἀλλά ζώντων» (Μτθ. 22,32). «Τό γάρ ἐν αὐτῇ (ἐκ τῆς Παναγίας) γεννηθέν ἐκ πνεύματος ἐστίν Ἁγίου» (Μτθ. α’ 20).

Ὁ Παράκλητος, τό Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, κατέστησε τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἁγιοπνευματικό ἐργαστήριο,περιορισμοῦ, τιθάσευσης, κλαδέματος, ἀλλά καί κατάλυσης τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν. Πνευματικῆς ἀναγέννησης καί μεταμόρφωσης τοῦ ἀνθρώπου.

Ἀπό τά πάθη μας ἐκπηγάζουν οἱ ποικιλόμορφες ἁμαρτίες μας, πού ἐμποδίζουν τήν ἔλευση τῆς Θείας Χάριτος, γιά νά ἐπέλθει στίς καρδιές καί στόν κόσμο μας ἡ εἰρήνη, ἡ δικαιοσύνη, ἡ ἀγάπη, πού δυστυχῶς, πολλάκις τά θεωροῦμε ἤ τά ἑρμηνεύουμε, ὡς κοινωνικά, ἰδεολογικά ἤ πολιτικά ζητήματα.

Ἐνῶ εἶναι διαχρονικῶς ζῶντα ἁγιοπνευματικά αἰτούμενα, πού προϋποθέτουν τήν πολέμηση τῶν παθῶν μας, διά τῆς καρδιακῆς σχέσης μας μέ τό Θεϊκό μυστήριο τοῦ, «ἐν ἐσχάτῃ πτωχείᾳ» εἰς «εὐτελέστατον σπήλαιον», τεχθέντος τά Χριστούγεννα Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.

«Αὐτῷ ἡ δόξα καί νῦν καί εἰς ἡμέραν αἰῶνος‧ ἀμήν» (Β΄ Πέτρ. 3,18)

Καλά Χριστούγεννα καί καλή νέα χρονιά!

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2024

Διάπυρος πρός τόν τεχθέντα καί ἐπιφανένταΚύριον

εὐχέτης πάντων Ὑμῶν

Ο ΑΡΚΑΛΟΧΩΡΙΟΥ, ΚΑΣΤΕΛΛΙΟΥ ΚΑΙ ΒΙΑΝΝΟΥ

Α Ν Δ Ρ Ε Α Σ

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.