Σήμερα Κυριακή των Προπατόρων, που στην Εκκλησία μας διαβάζεται η Περικοπή του Μεγάλου Δείπνου, που ο Μέγας Οικοδεσπότης τελεί καλώντας τον σύμπαντα κόσμο να γεμίσει το σπίτι Του και να γευτεί το Δείπνο Του (Κατά Λουκάν Ευαγγέλιο ιδ΄16-24), ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεόκλητος, ακολουθούμενος από τον Διάκονό του π. Θεόκλητο Παρδάλη, χοροστάτησε στον Ιερό Ναό Αγίων Αναργύρων Αρναίας, όπου ιερουργεί ο Αιδ. Οικ. π. Κωνσταντίνος Αγούλας.
Εκεί, στο τέλος του κηρύγματός του μίλησε για τα μέτρα της Κυβέρνησης ως προς το άνοιγμα των εκκλησιών τα Χριστούγεννα και τα Θεοφάνεια με 9 πιστούς, όλους κι όλους, χαρακτηρίζοντάς τα προσβλητικά και υποβαθμιστικά για την εκκλησία: «Τα μέτρα αυτά, είπε ο Σεβασμιώτατος υποβαθμίζουν και προσβάλλουν την Εκκλησία! Την υποβαθμίζουν, γιατί ο θεανθρώπινος οργανισμός της Εκκλησίας τίθεται αξιολογικά κάτω και από τα Super Market και τα Κομμωτήρια! Και Την προσβάλλουν, γιατί είναι πρωτόγνωρη και απαράδεκτη η εικόνα της περιβολής των Ιερών Ναών από την ΕΛ.ΑΣ. με ταινίες που εμποδίζουν την πρόσβαση του Λαού του Θεού για Εκκλησιασμό, για να ανάψει ένα κερί ο κάθε πιστός και επί πλέον είναι ανοίκειο το θέαμα, εντός του Ιερού Ναού να τελείται Θεία Λειτουργία και τα περιπολικά της ΕΛ.ΑΣ. να περιφρουρούν το τετράγωνο εντός του οποίου ευρίσκεται ο Ιερός Ναός! Έχετε παρατηρήσει στα Super Market τον συνωστισμό που λαμβάνει χώρα; Μήπως είδατε εκεί κάποιο περιπολικό;
Και επειδή το να κρίνεις είναι εύκολο, το να προτείνεις λύσεις είναι δύσκολο αλλά πρέπον, νομίζομε ότι η χρυσή τομή για τις γιορτές της Θείας Θεοφανείας θα είναι να επιτραπεί η παρουσία στους Ιερούς Ναούς πιστών ανάλογα με τη χωρητικότητά τους. Ανά δέκα τετραγωνικά μέτρα ένας πιστός, φορώντας τη μάσκα του και εντός και εκτός του Ιερού Ναού και με τις αντίστοιχες προφυλάξεις που προτείνουν οι Λοιμωξιολόγοι. Υπεύθυνοι για την επιβολή της τάξεως, βεβαίως, τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια».
«Και εγώ κτυπήθηκα από τον κορωναϊό», συνέχισε, «και μάλιστα βαριά. Γνωρίζω, λοιπόν, αυθεντικά τι σημαίνει. Γι’ αυτό παρακαλώ την εντιμότατη Κυβέρνησή μας να βρει τη μέση λύση, τείνοντας ευήκοον το ους προς τις αποφάσεις περί τούτου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας μας, η οποία πρόκειται να συγκληθείεντός της ερχομένης εβδομάδος υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου, Εκκλησία και Σύνοδος που στήριξαν και υπήρξαν πάντοτε και ιδίως επί του προκειμένου αρωγοί και όχι αντίπαλοι στον έντιμο και τιτάνειο όντως αγώνα της Πολιτείας για να τιθασευθεί το τέρας της Πανδημίας!»
Στο κήρυγμά του, νωρίτερα, ο Σεβασμιώτατος, μιλώντας επί της Ευαγγελικής Περικοπής, τόνισε ότι με το Ιερό σημερινό Κείμενο η Εκκλησία μας αυτοερμηνεύεται, καθότι τούτο το Δείπνο του Μεγάλου Οικοδεσπότου δεν έληξε ποτέ, παρά μυστικώς συνεχίζεται αθάνατο στους αιώνες, κρατώντας ανοιχτές τις θύρες του στις εκάστοτε γενεές των πιστών, μέσα στην ασταμάτητη ενότητα του μυστικού σώματος του Χριστού, που είναι η Εκκλησία. Άλλωστε, ο π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ θα μας πει ότι Εκκλησία είναι η συμμετοχή στο Δείπνο της Ευχαριστίας, Δείπνο που συνιστά και φανερώνει την Εκκλησία, για να συμπληρώσει “τι άλλο είναι η Ευχαριστία, παρά το μυστήριο της Εκκλησίας, το μυστήριο του όλου Χριστού”.
Στο σημείο αυτό ο ομιλητής υπενθύμισε ότι στον Κανόνα της Μ. Πέμπτης, που συνήθως τελείται τη Μ. Τετάρτη το βράδυ, η Εκκλησία ψάλλει καρδιακά τον παιάνα Της “Ξενίας δεσποτικής και αθανάτου τραπέζης…”, δηλαδή: “ Ελάτε πιστοί να απολαύσουμε με ανυψωμένο τον ψυχικό μας κόσμο, τη φιλοξενία και την Αθάνατη Τράπεζα που μας παραθέτει ο Δεσπότης Χριστός σε τόπο υψηλό…”.
«Η Ευχαριστία», συνέχισε, «είναι μυστική σύνοψη, συγκεφαλαίωση, παράσταση, παράταση και συνέχιση του έργου της “εν Χριστώ” σωτηρίας, της λυτρωτικής παρουσίας και πράξεως του Χριστού στον χώρο και τον χρόνο. Συνιστά την εισαγωγή της ανθρώπινης φύσεως, που καθαρίστηκε με το αίμα του Αμνού του Θεού στη σφαίρα της Αγίας Τριάδος. Σαν τρεφόμαστε μ’ αυτήν η σύναξη των πιστών, γίνεται σύναξη αθανάτων, γιατί “οι θείες δωρεές βρίσκονται ενώπιόν μας. Η μυσtική Τράπεζα στολίζεται. Το ζωοποιό ποτήριο είναι γεμάτο. Ο Βασιλεύς της δόξης καλεί στο Δείπνο, ο Υιός του Θεού υποδέχεται τους καλεσμένους… Η ενυπόστατη Σοφία του Θεού Πατρός διαμοιράζει το Σώμα της υπό τη μορφή του Άρτου και προσφέρει το Ζωοποιοό Αίμα με τη μορφή του Οίνου. Τι φοβερό μυστήριο! Τι άρρητη οικονομία! Τι ακατάληπτη συγκατάβαση του Θεού! Τι ανεξιχνίαστη ευσπλαγχνία!” ( Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας). Έτσι η σύμπασα κτίση νεουργείται και θεουργείται. Από εδώ βγαίνουν οι Άγιοι, ο Παράδεισος, η αιωνιότητα κι οι άνθρωποι αδελφοί, ομόψυχοι, ομοκάρδιοι, άνθρωποι που ξέρουν να ζούν σε «παροξυσμόν αγάπης» (Εβρ. ι΄ 24), ανθρωποι που απολαμβάνουν το πυράκτωμα της παρατεταμένης Πεντηκοστής και τη χαρά του αειφεγγούς Πάσχα του Κυρίου…».
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου κ. Θεόκλητος μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας προέστη του 40νθημέρου Ιερού Μνημοσύνου του αειμνήστου Θεολόγη Βαλιάνου, επιφανούς στελέχους της Ιεράς Μητροπόλεως και επί έτη Μέλους του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιδρύματος Αγάπης – Οίκου Ευγηρίας «Παναγία του Ακαθίστου», πατρός του Δημάρχου Αριστοτέλη κ. Στυλιανού Βαλιάνου.
Όπως αναφέρει η ανακοίνωση της Μητροπόλεως, πρέπει να σημειωθεί ότι, λόγω των μέτρων που έχουν επιβληθεί για την αποφυγή της διασποράς του κορωνοϊού, τα τέκνα του κοιμηθέντος Στυλιανός και Γεώργιος, για να μη φέρουν σε δύσκολη θέση την Εκκλησία, στην οποία επί πολλά έτη διακόνησε και εκοιμήθη εν ενεργεία Εκκλησιαστικός Σύμβουλος ο πατέρας τους, μετείχαν των όλων Ακολουθιών μένοντες εντός του αυτοκινήτου τους έξωθεν του Ιερού Ναού! Η μόνη από την οικογένεια, που εισήλθε εντός του Ιερού Ναού, μετείχε των Ιερών Ακολουθιών και μετέλαβε των Αχράντων Μυστηρίων ήταν η σύζυγος του απελθόντος, κα Δέσποινα, κατόπιν ευλογίας του Σεβασμιωτάτου.