Σε δυο μοναστήρια, στην ιερά μονή της Θείας Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού και ιερά μονή του Παντοκράτορος στην Βόρεια Κέρκυρα, στον εσπερινό αλλά και κατά την Θεία Λειτουργία αντίστοιχα, χοροστάτησε και λειτούργησε ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος.
Στον εσπερινό της εορτής, χοροστάτησε στην ιερά μονή της Θείας Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χριστού, που ευρίσκεται στο βουνό της περιοχής του Αγίου Ματθαίου Κέρκυρας, όπου συνέρευσε πλήθος ευλαβών προσκυνητών, και κατέκλυσαν όλους τους χώρους της ιεράς μονής.
Κατά την διάρκεια της λιτής, έγινε η έξοδος της ιεράς εικόνος, όπου ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την αρτοκλασία, και απηύθυνε λόγον πανηγυρικό στην εορτή της Θείας Μεταμορφώσεως, εξηγώντας στους ανθρώπους το υπερθαύμαστο γεγονός, το οποίο συνετελέστη εις όρος υψηλόν.
Αναφέρθηκε στη σημασία των δύο προφητών, οι οποίοι παρευρέθησαν κατ’ εκείνη την στιγμή, αλλά και της θείας ελλάμψεως, με την οποία κατελάμφθησαν οι πρόκριτοι των μαθητών.
Παρότρυνε τους προσκυνητάς να ακολουθήσουν την οδόν της πίστεως και της κάθαρσης της εσωτερικής, προκειμένου όλοι να ελλαμφθώμεν από το θείον φως της μεταμορφώσεως.
Κατά την παράδοση, στο τέλος της ακολουθίας, αφού προσφέρεται ο ευλογημένος άρτος στους ανθρώπους, υπάρχει η ευλαβής συνήθεια να προσφέρεται και ένα ελαφρό δείπνο κατ΄ αντιστοιχίαν της κοινής τράπεζας των πρώτων Χριστιανών.
Ανήμερα της εορτής της θείας Μεταμορφώσεως, ο Σεβασμιώτατος λειτούργησε και ομίλησε στη γυναικεία ιερά μονή του Παντοκράτορος στην Βόρεια Κέρκυρα.
Η ως άνω ιερά μονή, απαρτίζεται από μια τριακονταετή αδελφότητα νέων και μορφωμένων μοναζουσών, με πνευματική μητέρα και Γερόντισσα την μοναχή Ευφημία, η οποία εργάζεται σιωπηρώς και πνευματικώς όχι μόνο στην περί αυτής αδελφότητα, αλλά και στους προστρέχοντας στην ιερά μονή να εύρουν πνευματικό καταφύγιο.
Παρόντες στην Θεία Λειτουργία, ήτο ο Περιφερειάρχης Ιονίων Νήσων κ. Ιωάννης Τρεπεκλής, καθώς και ο Δήμαρχος της Βόρειας Κέρκυρας κ. Γεώργιος Μαχειμάρης, με μέλη του Περιφερειακού και Δημοτικού Συμβουλίου.
Ο Σεβασμιώτατος απευθυνόμενος κυρίως στην αδελφότητα της ιεράς μονής, αλλά και κατ’ επέκταση στους πολυπληθείς προσκυνητές όπου κατέκλυσαν έσωθεν και έξωθεν την ιερά μονή, ομίλησε για το υπερθαύμαστο γεγονός της θείας Μεταμορφώσεως, εξηγώντας πως επάνω στο όρος της Μεταμορφώσεως, ο Κύριος εμφάνισε την Βασιλεία του Θεού στους προκρίτους μαθητάς Του.
Έλαβε αφορμή από το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο, όπου ο Κύριος μας έξι ημέρες πριν του θαυμαστού τούτου γεγονότος, τους είπε, « Αμήν λέγω υμίν, ότι εισί τίνες των ώδε εστηκότων, οίτινες ου μη γεύσονται θανάτου, έως αν ίδωσι την βασιλείαν του Θεού εληλυθυίαν εν δυνάμει».
Το μυστήριο της Βασιλείας του Θεού, το οποίο αποκάλυψε ο Θεάνθρωπος Ιησούς στους μαθητάς, είναι μια κατάσταση πνευματική, στην οποία δύναται να μετάσχει το κτιστόν εις το χώρον του ακτίστου.
Δεν είναι ούτε συναισθηματική η κατάσταση της Βασιλείας του Θεού, ούτε υλική δημιουργία. Είναι κατάσταση πνευματική, και μόνο το άκτιστο φως της θεότητος μπορεί να καταυγάσει την ζωή του κτιστού.
Απευθυνόμενος στις αδελφές ο Σεβασμιώτατος, είπε ότι ο αγώνας τον οποίο κάνει ένας μοναχός, είναι αγώνας για να μπορέσει να βιώσει την Βασιλείαν του Θεού, από την παρούσα επίγεια κατάσταση.
Να γευθεί έστω και επ΄ολίγων το φως της Θείας Μεταμορφώσεως, σε ώρες ανάβασης πνευματικής, και σε ώρες προσευχής, δια της οποίας ο άνθρωπος μπορεί να επικοινωνεί με το Θεό.
Αυτή η οικείωση της Βασιλείας του Θεού από τα παρόντα, δίδει την δυνατότητα να επεκταθεί η ατελεύτητη ζωή μας, στην μετοχή της επουράνιας βασιλείας του Θεού.
Απευθυνόμενος προς τους προσκυνητές της ιεράς μονής, ο Σεβασμιώτατος εξήγησε γιατί ένας μοναχός ή μια μοναχή αποχωρίζεται τον κόσμο και αυλίζεται στην έρημο.
Εάν ο μοναχός ή η μοναχή δεν κλείσουν τα αισθητήρια της ακοής, αποκλείοντας τις φωνές του έξω κόσμου, δεν μπορούν να αφουγκραστούν τη φωνή του εσωτερικού τους κόσμου.
Επομένως η επιλογή δεν έγκειται ούτε στην ιδιορρυθμία, ούτε σε οποιαδήποτε άλλη αιτία, αλλά η επιλογή της μοναχικής ζωής είναι ο θείος έρως, που επιτρέπει στον μοναχό, ο οποίος έδωσε ολόκληρη τη ζωή του στον Θεό, να γευθεί και να του φανερωθεί η Βασιλεία του Θεού στη ζωή του.
Και τούτο βέβαια μπορεί να συμβεί στον οποιοδήποτε πιστό άνθρωπο του Θεού, ο οποίος γνωρίζει να αγωνίζεται για την αγάπη του Θεού, ώστε να ζήσει παρόμοιες πνευματικές καταστάσεις.
Αυτό ευχήθηκε σε όλους ο κ. Νεκτάριος, τόσο στις μοναχές όσο και στους προσκυνητές.
Κατά το έθος, παρετέθη πανηγυρική τράπεζα τόσο για τους προσκυνητές όσο και για τις μοναχές, όπου παρακάθησαν και οι αρχές του τόπου, αλλά και ο Σεβασμιώτατος, ο οποίος απηύθυνε λόγο οικοδομητικό προς όλους.
