Εκατοντάδες πιστοί τίμησαν και φέτος τη μνήμη Πάντων του Θεού Αγίων, στο εκκλησάκι που φέρει την ονομασία τους και στην ομώνυμη νησίδα που βρίσκεται απέναντι από την πόλη του Αγίου Νικολάου. Το Λιμενικό Ταμείο Αγίου Νικολάου και οι πλοιοκτήτες ανέλαβαν την δωρεάν μεταφορά των πιστών από και προς το νησί, τηρουμένων των υγειονομικών πρωτοκόλλων λόγω της πανδημίας.
Ο πανηγυρικός Εσπερινός της Εορτής τελέσθηκε στο εκκλησάκι των Αγίων Πάντων το εσπέρας του Σαββάτου 26 Ιουνίου, χοροστατούντος του Σεβασμ. Μητροπολίτου Πέτρας και Χερρονήσου κ. Γερασίμου.
Ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης ανέφερε στο κήρυγμά του προς τους ευσεβείς χριστιανούς:
«Με ιδιαίτερη λαχτάρα περιμένουμε κάθε χρόνο να έρθουμε σε αυτό το όμορφο εκκλησάκι για να εορτάσουμε τη μνήμη των Αγίων Πάντων. Το νησί αυτό είναι τόπος μαρτυρίου, είναι ένα μοναχικό «κάθισμα», ένα ασκητήριο, ένας τόπος προσευχής και νήψεως. Είναι ένας τόπος που δημιουργήθηκε τον 19ο αιώνα από μία ηγιασμένη μορφή του Μεραμβέλλου, τον Ιερομόναχο Εφραίμ Χατζη-Πατέρα, ο οποίος ερχόταν εδώ για να ασκητέψει με την παρηγορία και την χάρη του Θεού.
Η Εορτή των Αγίων Πάντων είναι μία από τις παλαιότερες Εορτές της Εκκλησίας μας, που αρχικά θεσπίστηκε ως Εορτή των Μαρτύρων –τον 4ο αιώνα– αλλά αργότερα επεκτάθηκε σε όλες τις κατηγορίες των Αγίων. Έτσι σήμερα εορτάζουμε τους Αποστόλους, τους Μάρτυρες, τους Ιεράρχες, τους Προφήτες, τους Οσίους και όλους όσοι μαρτύρησαν για το Χριστό.
Με την Εορτή αυτή ολοκληρώνεται η χαρμόσυνη περίοδος του Πεντηκοσταρίου που ξεκινάει από τη βραδιά της Αναστάσεως. Γι’ αυτό και καθιερώθηκε να τελείται μία Κυριακή μετά την Πεντηκοστή, διότι οι Άγιοι είναι οι ευκλεείς καρποί του Αγίου Πνεύματος. Είναι εκείνοι οι οποίοι πιστοποίησαν και διεκήρυξαν την Ανάσταση του Χριστού. Είναι οι πρώτοι καρποί της κηρύξεως του Ευαγγελίου στα πέρατα της Οικουμένης από τους Αποστόλους, οι οποίοι φωτίσθηκαν από την έλευση του Παρακλήτου. Είναι η σφραγίδα της παρουσίας και της παραμονής του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο που κατάφερε να σοφίσει το ανθρώπινο γένος και να αποκαταστήσει την επικοινωνία και την σχέση του ανθρώπου με τον Θεό και τον πλησίον.
Με κέντρο την Ανάσταση του Χριστού η Εκκλησία προβάλλει το Μυστήριο της Θείας Οικονομίας, το σχέδιο του Θεού για την σωτηρία του ανθρώπου. Και θέσπισε τον εορτασμό της χορείας πάντων των Αγίων, βεβαιώνοντας έτσι το υπερφυσικό έργο της επενέργειας του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο· διότι εκείνο που επιτελεί τα πάντα μέσα στην Εκκλησία είναι το Άγιο Πνεύμα. Γι’ αυτό και από την ημέρα της χαριτώσεώς της μέσα στον χώρο και τον χρόνο, πορεύεται και διαρκώς θα πορεύεται έως την εσχάτη ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου.
Λέγει χαρακτηριστικά ένας μεγάλος σύγχρονος θεολόγος και Άγιος της σερβικής Εκκλησίας, ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, ότι η Εκκλησία είναι το «εργαστήριο της αγιότητος». Είναι εκείνη που δημιουργεί τις προϋποθέσεις για να γίνει κάποιος Άγιος, να γίνει κατά χάριν θεός. Αυτός είναι ο αληθινός και ο πραγματικός σκοπός της επί γης παρουσίας του κάθε ανθρώπου. Δημιουργηθήκαμε, αδελφοί μου, κατ’ εικόνα Θεού και καλούμαστε να αξιοποιήσουμε αυτή τη χρονική περίοδο της επίγειας ζωής μας για να πετύχουμε τον μοναδικό σκοπό μας, που είναι να γίνουμε καθ’ ομοίωσιν θεοί».
Κυριακή των Αγίων Πάντων: Ο Θεός μάς ζητάει ειλικρινή ομολογία Πίστεως
Την Κυριακή των Αγίων Πάντων 27 Ιουνίου ο Σεβασμ. Μητροπολίτης κ. Γεράσιμος ιερούργησε στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μαλίων.
Στο κήρυγμα προς το ευσεβές εκκλησίασμα ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης ανέλυσε την ευαγγελική περικοπή της ημέρας από το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο: «Η Αγία μας Εκκλησία εισάγει από αυτή την Κυριακή τα ευαγγελικά αναγνώσματα του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ματθαίου, με τα οποία κατηχεί και πληροφορεί τους πιστούς αλλά και εκείνους που θέλουν να πιστεύσουν στον αληθινό Θεό.
Ο Χριστός καλεί όλους τους ανθρώπους σε ομολογία Πίστεως. Λέγει εν πρώτοις ότι όποιος Τον ομολογήσει Θεάνθρωπο μπροστά στους ανθρώπους –και μάλιστα σε καιρό διωγμού– Εκείνος θα τον ομολογήσει ενώπιον του Πατρός Του κατά την Δευτέρα Παρουσία και όποιος Τον αρνηθεί θα πράξει το ανάλογο. Ο Κύριος προτρέπει λοιπόν όλους μας να Τον αγαπήσουμε ειλικρινά και να θυσιαστούμε γι’ Αυτόν, διότι τότε ο άνθρωπος αποκτά μεγάλη ευλογία και δύναμη και μόνο τότε λειτουργούν σωστά όλες οι υπόλοιπες αγάπες· προς τον συνάνθρωπο, προς την κτίση, προς το ωραίο, προς όλα τα αγαθά.
Ο Χριστός μας παρακινεί να Τον αγαπήσουμε πάνω από τις μητέρες, τους πατέρες, τα παιδιά και τους συγγενείς μας, πάνω από τον εαυτό μας. Απευθύνεται μάλιστα με απόλυτο τρόπο προς τους ανθρώπους διότι νοιάζεται πραγματικά για την σωτηρία μας, επιθυμεί να μας απαλλάξει από τις αδυναμίες και τα πάθη που διακατέχουν την ψυχή μας: την φιλαργυρία, την φιλοδοξία, την φιληδονία. Και μας βεβαιώνει ότι αν Τον εμπιστευθούμε, θα κερδίσουμε την αιωνιότητα και θα λάβουμε κατά την Δευτέρα Παρουσία εκατονταπλασίονα αγαθά από αυτά της παρούσας ζωής».
