“Η λατρεία του Θεού θα είναι η βάση της Κρίσης Του για τους ανθρώπους”, όπως τόνισε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός κατά το ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας στον Ιερό Ενοριακό Ναό Προφήτου Ηλιού Σαγήνης-Ορεστιάδος, όπου ιερούργησε, την Κυριακή της Απόκρεω.
Την τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, που ονομάζεται Κυριακή της Απόκρεω ή της Κρίσεως, αναγιγνώσκεται η ευαγγελική περικοπή στην οποία ο Κύριος μας λέγει ότι το κριτήριο της Κρίσεώς Του θα είναι η αγάπη· η αγάπη προς τον Θεό που μεταποιείται στην καθημερινότητα σε αγάπη προς τον συνάνθρωπο. Ο Κύριος μας καλεί στο πρόσωπο του διπλανού μας να ανακαλύψουμε τον Ίδιο αλλά και πόσο Τον αγαπούμε, δεδομένου ότι από το εύρος της αγάπης μας θα εξαρτηθεί ἡ σωτηρία μας.
Παρακάτω μπορείτε να διαβάσετε τον θείο λόγο του Σεβασμιωτάτου:
«Σήμερα ο Κύριός μας ομιλεί διεξοδικά για τα έσχατα της ανθρωπότητος και τη Δευτέρα Παρουσία Του. Πρώτον, μας λέγει ότι θα επανέλθει στην κτιστή πραγματικότητα, ως τέλειος Θεός και ως τέλειος άνθρωπος. Και δεν έρχεται μόνον ως Θεός, για να μηδενίσει την ανθρώπινη φύση. Έρχεται και ως άνθρωπος, για να τη δοξάσει και να την τελειοποιήσει. Την έπλασε για την αιώνια δόξα και για να παραμείνει αθάνατη. Η Δευτέρα Παρουσία Του σηματοδοτεί την έναρξη της αιώνιας δόξας για την ανθρωπότητα. Μόνο που σε προσωπικό επίπεδο αυτή η δόξα για άλλους θα είναι απόλαυση και για άλλους θα είναι βάσανος…
»Δεύτερον, μας λέγει πως, όταν θα επανέλθει κατά τους έσχατους χρόνους, θα είναι και «πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ’ αυτού». Εκείνη, δηλαδή, την ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας Του θα συμμετάσχει ολόκληρη η κτιστή έλλογη δημιουργία. Εκείνη την ημέρα ολόκληρη η κτιστή πραγματικότητα θα κάνει μία καινούργια επανεκκίνηση. Άγγελοι και άνθρωποι, χωρίς αισθητά εμπόδια ανάμεσά τους, χωρίς διαχωρισμούς, χωρίς δυσκολία θα χαίρονται την παρουσία του Θεού σε μία κοινωνία ατέρμονης αγάπης….
»Τρίτον, ο Κύριος μας λέγει πως εκείνη την ώρα του θριάμβου Του θα «καθίσει επί θρόνου δόξης αυτού». Ο θρόνος της δόξας του Χριστού δεν είναι βεβαίως κάποιο ανθρώπινο κατασκεύασμα. Ο θρόνος της θεικής δόξας είναι η λατρεία του Θεού. Όλα τα λογικά πλάσματα, άγγελοι και άνθρωποι, μπροστά στην ολόλαμπρη φανέρωσή Του θα Τον προσκυνήσουν και θα Τον λατρέψουν. Η λατρεία του Θεού είναι η πεμπτουσία και ο σκοπός κάθε ύπαρξης. Ζούμε και υπάρχουμε για να λατρεύουμε το Θεό…
»Η λατρεία του Θεού θα είναι η βάση της Κρίσης Του για τους ανθρώπους. Η πιο καθαρή μορφή της λατρείας του Θεού είναι η αγάπη για τους διπλανούς μας. Κάθε πράξη αγάπης προς τους άλλους είναι μία μορφή λατρείας προς το Θεό. Δεν υπάρχει λατρεία χωρίς αγάπη και είναι αρρωστημένη η αγάπη, όταν αποκοπεί από τη λατρεία. Ο Χριστός, με τη συνοδεία των αγίων αγγέλων θα έλθει για να καθίσει στο Θρόνο της δόξας που θα Του ετοιμάσει η λατρεία μας. Από το Θρόνο αυτό θα μας καλέσει να απολαύσουμε την κοινωνία της Αγάπης Του, στους μεν δίκαιους ως παντοτινή χαρά και ευλογία, στους δε αδίκους ως παντοτινή ενοχή και έλεγχο».
Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος προσήλθε στο Επισκοπείο Ορεστιάδος, στη Μεγάλη Αίθουσα του οποίου ευλόγησε την Βασιλόπιττα του Ιεροψαλτικού Συλλόγου της Ιεράς Μητροπόλεως Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου και μίλησε κατάλληλα. Ακολούθως τον λόγο έλαβαν ο Πρόεδρος του Ιεροψαλτικού Συλλόγου κ. Μαργαρίτης Αστεριάδης και ο Πρωτοψάλτης της Ιεράς Μητροπόλεως κ. Βασίλειος Παπαμιχαήλ, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Το νόημα της νηστείας μέσα από τα ιδιόμελα δοξαστικά του Τριωδίου».
