Την τελευταία ημέρα της περιόδου του Πάσχα, Τρίτη 26 Μαΐου 2020, τελέστηκε η Ιερά Αγρυπνία της απόδοσης της Εορτής του Πάσχα στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Νικολάου Τρικάλων όπου προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης και Σταγών κ. Χρυσόστομος πλαισιούμενος από Ιερείς και Διακόνους της Ιεράς Μητροπόλεως.
Ο Σεβασμιώτατος διάβασε και Ποιμαντορική Εγκύκλιο με την αφορμή της Αποδόσεως του Πάσχα όπου τονίζει: “Η Θεία Λειτουργία είναι η ουσία της Εκκλησίας, διότι το σώμα και το αίμα του Χριστού, που προσφέρεται στους πιστούς της, αποτελεί την τροφή, άνευ της οποίας ο χριστιανοί πεθαίνουν από πνευματική πείνα. Σε κάθε Θεία Λειτουργία, ο αναστάς Κύριος εισέρχεται μέσα μας, εντός μας. Όπως ο ίδιος το επιβεβαιώνει, «Ο τρώγων μου το σώμα και πίνων μου το αίμα εν εμοί μένει καγώ εν αυτώ». Μ’ αυτό τον τρόπο, αιώνες τώρα, οι χριστιανοί ενώνονται με τον αναστάντα Χριστό. Έτσι βιώνουν την Ανάσταση”.
Διαβάστε την Ποιμαντορική Εγκύκλιο του Σεβασμιωτάτου:
Χριστὸς Ἀνέστη!
Μ’ ἕνα παράξενο καὶ πρωτόγνωρο τρόπο ἐφέτος ἡ κορυφαία ἑορτὴ τοῦ ἔτους, ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, ἐξ αἰτίας τοῦ φόβου τῆς μεταδόσεως τῆς ἀσθενείας τοῦ κορωνοϊοῦ, ἑορτάστηκε κεκλεισμένων τῶν θυρῶν στοὺς Ἱεροὺς Ναούς. Τελέστηκε μὲν ἡ Θεία Λειτουργία, χωρὶς τὴν παρουσία τῶν χριστιανῶν, παρὰ μόνο ἐλαχίστων, καὶ ὅλοι, κυρίως ἐμεῖς οἱ ποιμένες, αἰσθανθήκαμε πολὺ ἔντονα, τὴν ἀπουσία τοῦ λαοῦ, ἀλλὰ πρωτίστως, βιώσαμε καὶ διαπιστώσαμε μὲ πολλή θλίψη, τὸ πόσο ἀναγκαία εἶναι αὐτὴ ἡ παρουσία τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ, ὡς βασικὴ προϋπόθεση ὑπάρξεως τῆς Ἐκκλησίας. Γιὰ νὰ τὸ ἐκφράσω ἁπλά. Ἡ Ἐκκλησία λειτουργεῖ ὡς ἕνα ὀργανικὸ σῶμα, σὰν τὸ ἀνθρώπινο σῶμα. Μέλη τοῦ σώματος αὐτοῦ εἶναι οἱ βαπτισμένοι χριστιανοὶ καὶ κεφαλή του εἶναι ὁ Χριστός.
Ἐφέτος λοιπόν αἰσθανθήκαμε τὴν Ἐκκλησία ἀνάπηρη. Χωρὶς τὰ μέλη τοῦ σώματός της. Χωρὶς πόδια, χωρὶς χέρια, χωρὶς μάτια, χωρὶς αὐτιά, χωρὶς στόμα. Ναί, χωρὶς στόμα γιὰ νὰ κοινωνήσει τὸ ἀναστημένο σῶμα καὶ τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ. Ἡ Θεία Λειτουργία εἶναι ἡ οὐσία τῆς Ἐκκλησίας, διότι τὸ σῶμα καὶ τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ποὺ προσφέρεται στοὺς πιστούς της, ἀποτελεῖ τὴν τροφή, ἄνευ τῆς ὁποίας ὁ χριστιανοὶ πεθαίνουν ἀπὸ πνευματικὴ πεῖνα. Σὲ κάθε Θεία Λειτουργία, ὁ ἀναστὰς Κύριος εἰσέρχεται μέσα μας, ἐντός μας. Ὅπως ὁ ἴδιος τὸ ἐπιβεβαιώνει, «Ὁ τρώγων μου τὸ σῶμα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει κἀγὼ ἐν αὐτῷ». Μ’ αὐτὸ τὸν τρόπο, αἰῶνες τώρα, οἱ χριστιανοὶ ἑνώνονται μὲ τὸν ἀναστάντα Χριστό. Ἒτσι βιώνουν τὴν Ἀνάσταση. Εἶναι πολὺ χαρακτηριστικὸς ὁ κατηχητικὸς λόγος τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, ποὺ διαβάζεται πρὶν τὴν ἀναστάσιμη Θεία Λειτουργία, κάθε Πάσχα, καὶ καταδεικνύει εὐθέως τὸν σύνδεσμο Θείας Λειτουργίας καὶ Ἐκκλησίας, «Ἡ τράπεζα γέμει, τρυφήσατε πάντες. Ὁ μόσχος πολύς, μηδεὶς ἐξέλθῃ πεινῶν. Πάντες ἀπολαύσατε τοῦ συμποσίου τῆς πίστεως». Μόνο στὴ Θεία Λειτουργία μπορεῖ ὁ χριστιανὸς νὰ γευθεῖ, νὰ βιώσει τὴν παρουσία τοῦ ἀναστάντος Κυρίου.
Μαζὶ μὲ τὶς πατρικὲς μου ἀναστάσιμες εὐχές, παρακαλῶ δεχθεῖτε καὶ τὶς εὐχὲς τοῦ Σεβαστοῦ Γέροντός μας Μητροπολίτου Ἀλεξίου.
Εὔχόμεθα ὁλοκαρδίως ἀδελφοί, στὸν ἀναστάντα Κύριό μας, νὰ μὴν ἐπιτρέψει ξανὰ τέτοια δοκιμασία. Νὰ μὴ χωρισθοῦμε ποτὲ ξανὰ ἀπὸ τὸ ποτήριο τῆς ζωῆς. Ἡ ἀποστέρησή του μᾶς ἀποξένωσε ἀπὸ τὴν πηγὴ τοῦ ζῶντος ὕδατος. Πεινάσαμε, διψήσαμε, φτάσαμε στὰ ὅρια τῶν πνευματικῶν ἀντοχῶν μας. Τώρα, μποροῦμε καί πάλι νὰ χαροῦμε, τὴν ἀναστάσιμη ἐμπειρία τῆς Θείας Λειτουργίας, ὅλοι μαζί, ὡς ἕνα σῶμα, ποὺ τρέφεται καὶ αὐξάνεται μὲ τὴν κοινωνία τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ ἀναστάντος Χριστοῦ. Ἐμπρὸς λοιπόν, μὲ πολλή χαρὰ ἄς ἀπολαύσωμεν πάντες «τοῦ συμποσίου τῆς πίστεως».
Εὐχέτης πρὸς τὸν ἀρχηγὸν τῆς ζωῆς Κύριον
Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ
† Ο ΤΡΙΚΚΗΣ ΚΑΙ ΣΤΑΓΩΝ Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ
